چند کلمه درباره دمام،سنج و بوق

چند کلمه درباره دمام،سنج و بوق

دمام

ساز کوبه ای دوار و از نوع دوطرفه است که در مقایسه با دهل قطر کمتری دارد. بر سطح دو دهانه آن، پوست حیوان می کشند. نواختن آن یا با دست و یا با دو قطعه چوب ساخته شده از برگ درخت خرما صورت می گیرد. پراکندگی اش بیشتر در سواحل خلیج فارس و به ویژه استان بوشهر است. دمام علاوه بر مجالس شادمانی که همراه نی جفتی و نی انبان نواخته می شود، در مراسم سوگواری مذهبی با شیوه ای متفاوت به کار می رود. دمام نوازی گروهی، بخش مهمی از یک آیین مذهبی بوشهر به شمار می رود.

سنج

از دسته سازهای کوبه ای خود صداست. یعنی واسطه ای مثل پوست ندارد. دو قطعه فلز همانند بشقاب از جنس آهن هستند که توسط نوازنده بر هم کوبیده می شوند. در گذشته های دور، آن را از مفرغ می ساختند. یک جفت سنج باستان متعلق به هزاره نخست پیش از میلاد در منطقه باستانی زیویه واقع در استان کردستان پیدا شده است که هم اینک در موزه ایران باستان نگهداری می شود.

سنج در حال حاضر فقط در موسیقی های آیینی کاربرد دارد و استفاده دیگری از آن نمی شود. چنین به نظر می رسد که این ساز در عهد باستان نیز دارای چنین کارکردی بوده باشد. آیین های عزاداری مردمان منطقه بوشهر واقع در جنوب ایران، در سالگرد شهادت امام حسین (ع) –امام سوم شیعیان- همواره با سنج و ساز دیگری به نام دمام همراه است. این ساز همیشه در کنار دمام نواخته می شود و صورت تکنوازی ندارد.

بوق

بوق یک ساز ویژه در بین سازهای محلی ایران است. اول این که فقط در فرهنگ موسیقایی بوشهر واقع در شمال خلیج فارس رواج دارد و دیگر این که منحصراً برای آیین عزادراری امام سوم شیعیان یا دیگر بزرگان دینی نواخته می شود. بوق معمولاً همراهی کننده گروه نوازندگان سنج و دمام است و به صورت متناوب با دیگر نوازندگان همراهی می کند. نوازنده بوق گاه شروع کننده مراسم سنج و دمام نوازی است. جنس این ساز در قدیم از شاخ بز کوهی تهیه می شد ولی امروزه از نوع مصنوعی نیز ساخته می شود. صدای بسیار بلند و مهیبی دارد و بدون نیاز به دستگاه تقویت کننده، از فاصله های دور شنیده می شود. نوازنده بوق با دمیدن بر سوراخ کوچکی که در انتهای باریک ساز تعبیه شده است، می تواند بین دو تا سه نت موسیقی را تولید کند. در نتیجه نمی توان انتظار داشت، بوق همانند دیگر سازهای ملودیک، بتواند ملودی های رنگارنگی تولید کند. صداهای تولید شده توسط این ساز، در یک گروه کوبه ای سنج و دمام، ترکیب زیبایی از صداهای کوبه ای و کششی ایجاد می کند. امروزه در برخی آثار ارکستری از این ساز به صورت محدود استفاده می شود ولی کاربرد اصلی اش همچنان محدود به آیین عزاداری بوشهر است.

متن نوحه صد واویلا از محمد ابرازه

^{متن نوحه صدواویلا از محمد ابرازه}

باتشکر از آقای محمد ابرازه که این نوحه را در اختیار ما گذاشتند.

^{_{صد واویلا...صد واوبلا}}

^{_{عباس ای برادرم...قوت روح و تنم}}

^{_{از چه دستانت جدا...ای شهید کربلا}}

^{_{صد واویلا...صد واوبلا}}

^{_{مسلم ای بقای من...پیک باوفای من}}

^{_{ای شهید سر جدا...ای سفیر باوفا}}

^{_{صد واویلا...صد واوبلا}}

^{_{اکبر ای رعنای من...ای شبیه مصطفی}}

^{_{ای شهید سر جدا...کشته در راه خدا}}

^{_{صد واویلا...صد واوبلا}}

^{_{قاسم ای سرو روان...یادگاری در زمان}}

^{_{تو سرآمد در جهان...ای شهید نوجوان}}

^{_{صد واویلا...صد واوبلا}}

^{_{اصغرم ای طفلکم...تشنه ای ای کودکم}}

^{_{کشته در راه خدا...ای شهید کربلا}}

^{_{صد واویلا...صد واوبلا}}

^{_{زینبا ای خواهرم...خواهر غم پرورم}}

^{_{سرپرست کاروان...مظهر صبر جهان}}

^{_{صد واویلا...صد واوبلا}}

متن نوحه شب عاشورا از آقای رضا حسن زاده

^{متن نوحه شب عاشورا}

 ^{از آقای رضا حسن زاده}

از راست:آقای رضا حسن زاده و آقای محمد ابرازه

هیئت خوزستانیهای مقیم بروجرد(سرپرست:آقای جمشید نادی)

^{شب عاشورا شد...ماتم و غوغا شد}

 

^{خیمه ها میسوزد...درعزا زهرا شد}

^{شب عاشورا شد...ماتم و غوغا شد}

 

^{غرقه در خون جسم،اکبر رعنا شد}

^{پاره پاره جسم،زاده ی زهرا شد}

^{شب عاشورا شد...ماتم و غوغا شد}

 

^{در میان دشمن،بیکس و تنها شد}

^{شمر دون بر صدر سینه ی مولا شد}

^{ز خون یارانش،کربلا دریا شد}

^{شب عاشورا شد...ماتم و غوغا شد}

 

^{گرد نعش مولا،نوحه گر زهرا شد}

^{در عزایش آنجا،محشر کبری شد}

^{سکینه را دل خون از غم بابا شد}

^{همسفر با دشمن،زینب زهرا شد}

^{شب عاشورا شد...ماتم و غوغا شد}

^{دانلود با صدای رضا حسن زاده}

متن نوحه الوداع از ایمان میرشکاری

متن نوحه الوداع از ایمان میرشکاری

الوداع،الوداع...امشب شب عاشوراست

دور خیمه بر سر زنان زهراست

 

الوداع،الوداع...امشب زینب محزون

(امشب)زینب محزون،در فکر فرداست

 

الوداع،الوداع...امشب رباب نالان

(امشب)رباب نالان در فکر فرداست

 

الوداع،الوداع...امشب عابد بیمار

(امشب)عابد بیمار در فکر فرداست

 

الوداع،الوداع...امشب سکینه خاتون

(امشب)سکینه خاتون در فکر فرداست

 

الوداع،الوداع...امشب رقیه مضطر

(امشب)رقیه مضطر،درفکر فرداست

 

الوداع،الوداع...امشب کلثوم معصوم

(امشب)کلثوم،شیعیان،در فکر فرداست

هیئت خوزستانیهای مقیم بروجرد

^{هیئت خوزستانیهای مقیم بروجرد}

_{به مناسبت 28صفر}

_{مصادف با رحلت رسول خاتم(ص) و شهادت امام حسن مجتبی(ع)}

_{هیئت خوزستانیهای مقیم بروجرد به سرپرستی:آقای جمشید نادی}

_{مراسم سنتی دمام زنی}

_{برگزار خواهند کرد.}

_{از علاقه مندان دعوت میشود در روز 28صفر(یکشنبه) در محل تجمع هیئت خوزستانیهای مقیم بروجرد(خیابان سعدی-مسجد امام حسین{ع})}

_{جهت برگزاری هر چه باشکوه تر این مراسم سنتی،حضور به هم رسانند.}

_{زمان:روز 28صفر1436هـ.ق(30آذر1393)   ساعت 10:00صبح}

_{مکان:مسجد امام حسین(ع)-خیابان سعدی}

با تشکر از آقای علی نادی

به زودی،عکسهای بیشتری از این هیئت را ببینید...

متن نوحه سقای دشت کربلا از ایمان میرشکاری

_{متن نوحه سقای دشت کربلا از ایمان میرشکاری}

_{^{شد روان سقای دشت کربلا}}

_{^{تا کند در راه دین جان را فدا}}

_{^{روح ایمان میرود/از بهر قرآن میرود}}

 

_{^{گفت سالار شهیدان کای اخا}}

_{^{میروی میدان به جنگ اشقیا}}

_{^{سینه نالان بهر تو/صد آه و افغان بهر تو}}

_{^{روح ایمان میرود/از بهر قرآن میرود}}

 

_{^{شد روان سقای دشت کربلا}}

_{^{تا کند در راه دین جان را فدا}}

_{^{روح ایمان میرود/از بهر قرآن میرود}}

 

_{^{به او با چشم گریان خواهر است}}

_{^{یاد عبدالله و عون و جعفر است}}

_{^{زینب از غم بی قرار/شد دیده گریان،سینه زار}}

_{^{روح ایمان میرود/از بهر قرآن میرود}}

 

_{^{شد روان سقای دشت کربلا}}

_{^{تا کند در راه دین جان را فدا}}

_{^{روح ایمان میرود/از بهر قرآن میرود}}

 

_{^{ای عزاداران عزاداری کنید}}

_{^{بر شهید تشنه لب زاری کنید}}

_{^{موجی امشب ماتمت/چون دل پریشان،عالمت}}

_{^{روح ایمان میرود/از بهر قرآن میرود}}

 

_{^{شد روان سقای دشت کربلا}}

_{^{تا کند در راه دین جان را فدا}}

_{^{روح ایمان میرود/از بهر قرآن میرود}}

 

_{^{بهر جانان رفت و جانبازی نمود}}

_{^{در دو عالم او سرافرازی نمود}}

_{^{شعله زد بر این جهان/چون تشنه لب او داد جان}}

_{^{روح ایمان میرود/از بهر قرآن میرود}}

 

_{^{شد روان سقای دشت کربلا}}

_{^{تا کند در راه دین جان را فدا}}

_{^{روح ایمان میرود/از بهر قرآن میرود}}

متن نوحه اربعین از حسین کشتکار بوشهری

متن نوحه اربعین از حسین کشتکار بوشهری

مدینه آمدم اما پریشان حال و درمانده

به پایی خسته و پر آبله از راه وامانده

 

به شادی رفته بودم با غم و اندوه برگشتم

به احوالی نظارُم با تنی بی روح برگشتم

 

به وقت رفتنم بودند به هر سویم برادرها

چنان ماهی که گردش را گرفته خیل اخترها

 

حسینم همچو خورشید جهان تاب فروزنده

ابالفضلم به گردم بود چنان ماه تابنده

 

به یک سو عون و عبدالله،به یک سو در خروش اکبر

به سوی دیگرم همچون محافظ،قاسم و جعفر

 

مدینه یک نشانی زان برادرها من آوردم

به خون آغشته و صد پاره یک پیراهن آوردم

 

به چشمم میکشم شاید که راه خانه را یابم

به قدوقامتی خم گشته من کاشانه را یابم

 

تو کنعانی مدینه،عطر یاد یوسفم داری

دلم از غصه خون کردی ز بس غمگین و غمباری

 

مدینه کو جوانانت تو را خاموش میبینم

تو را من با بقیع غصه ها همکوش میبینم

 

برایت غصه ای جانسوز از دشت غم آوردم

برایت تا قیامت کوله باری ماتم آوردم

 

میان کمتر از یک روز در دشت بلا پرپر

به خون غلطان به دست کوفیان اولاد پیغمبر

 

به روی نیزه هفتاد و دو خورشید فروزان فر

ز دشت کربلا قرآن به لب تا شام غم یکسر

 

ز لعن حیدری خاموش کردم فتنه ی اعدا

نمودم تا قیامت،کربلا را سخت پا بر جا

 

ولی با این همه این دل ز سوز داغ میسوزد

دو چشمانم نگاهش را به سوی خیمه میدوزد

 

مدینه کی تو میدانی غم داغ برادر را

مصیبت های هجران حسین و داغ اکبر را

متن نوحه واحد شب عاشورا از مرحوم بخشو

متن نوحه واحد شب عاشورا از مرحوم بخشو

_{در کرببلا شورش و محشر بود امشب}

_{در قلب حسین از ستم اخگر بود امشب}

_{از هیبت این شب به فغان دختر زهرا}

_{ز اندیشه فردای برادر بود امشب}

_{در خیمه همه اهل حرم زار و پریشان}

_{از آه و فغان دیده ز خون تر بود امشب}

_{بر زانوی غم با دل پر حسرت و گریان}

_{زینب ز غم مرگ برادر بود امشب}

_{لیلا شده ماتم زده با حالت مضطر}

_{اندر غم مرگ علی اکبر بود امشب}

محمد خان دشتی(شعرای بوشهر)

محمد خان دشتی(شعرای بوشهر)

 

سلام

محمد خان دشتی  از  شعرای  بنام .منطقه خورموج  -  دشتی و از توابع بوشهر میباشد

دوبیتی های محمدخان زبان زد عام و خواص است.اما در سوگ اهل بیت (ع) اینگونه میگوید.

مرثیه سرایی با مفهوم و دید تازه اش درسوگ شهدای کربلا از دوره پادشاهان صفوی و بر اثر تشویق آنان جای خود را در آثار شعرای این زمان باز می کند و کم کم با رنگ و روی تازه ای اوج گرفته و مورد توجه خاص و عام قرار می گیرد.

 

 

مردم دوست داشتند رویدادهای کربلا را از زبان موثرو جاوید شعر بشنوند.تا جایی که شعرایی نظیر محتشم کاشانی...و..وصال شیرازی...و..گروهی دیگر کار اصلی خود را به مرثیه سرایی اختصاص می دهند

ودر این زمینه چنان پیش میروند که مرثیه سرایی مقامی بسیار بزرگ و والا در ادبیات ایران پیدا میکند.

 

بگذریم که مرثیه سرایی در ادبیات سابقه بسیارطولانی و عمیق و ریشه داری داردکه بهترین و زیباترین نمونه اش را در شاهنامه استاد طوس می توانیم بیابیم؛

کدام خواننده ای است که رثاع رستم را در مرگ سهراب و یا سوگ سیاوش بخواند و بی اختیاراشکش جاری نشود و اندو سرا پاش را فرا نگیرد؟

و کدام شاعری است که در مرگ پسر یا یکی از نزدیکان خود به مرثیه سرایی ننشسته باشد؟

مرثیه هایی که هر کدامش رعشه بر اندام انسان می اندازد نظیر مرثیه معروف خاقانی در سوگ فرزندش.

اما مرثیه سرایی در سوگ شهدای کربلا در زمان پادشاهان صفوی رواج یافت و در این هنگام و در زمان حکومت قاجاریه کمتر شاعری بوده که به این نوع شعر بی توجه بماند و دست کم استعدادش را نیازموده باشد

و محمد خان دشتی شاعری است همزمان ناصردین شاه قاجار که در کنار دیگر کارهایش در مرثیه سرایی نیز طبع خود را آزموده است و در سوگ شهدای کربلا این آزادمردان از جان گذشه داد سخن داده و براستی که حق مطلب را ادا کرده است..تا جایی که خود را همطراز و همسطح محتشم کاشانی میداند.

دشتی خموش باش که شعر تو بی سوال

با بیت بیت محتشم اندر جواب شد

 

او هم مانند محتشم و وصال شیرازی و بسیاری از مرثیه سرایان قالب ترکیب بند را مراثی خود می پذیرد چرا که ترکیب بند قالبی است متنوع و مرکبی است راهور برای اینگونه مضامین و شاعر با آزادی و اختیار تمام می تواند با تعغیر دادنقافیه ها و یا ردیفها آنچه را که در اندیشه دارد بازگو کند.

اشاراتی مرائی محمد خان...

آن سر زدست داده به سامان کربلا.  *  تن پایمال کرده به میدان کربلا.

تشنه هلاک گشته و از خون پاک او.  *  سیراب گشته خاک بیابان کربلا.

لب تشنه خورده بر دهنش تیر ابدار.  *  ناخورده سیر لقمه ای از خوان کربلا.

مهمان کافر است گرامی و کوفیان.  *  حرمت نداشتند به مهمان کربلا.

شد چاک تا بپای گریبان صبر خاک.  *  چون سر نهاد بر سر دامان کربلا.

با خیل اشک و آه بر ان خاک رزمگاه.  *  در خون طپید پیکر سلطان کربلا.

پس دیو سیرتی پی انگشتری برید.  *  انگشت را زدست سلیمان کربلا.

ت.ک.دشتی .توزی.مداح.

 

با تشکر از سایت کربلایی حسن توزی

 

نوحه های این وبلاگ،از دفترچه نوحه خودم است...

^{نوحه های این وبلاگ،از دفترچه نوحه خودم است...}

^{وبلاگ پوریا مهدوی مقدم:}

^{با سلام خدمت بینندگان این وبلاگ.}

^{این وبلاگ،تنها مختص متن نوحه های بوشهری و خوزستانی است.}

^{همانطور که میدانید،در دنیای مجازی،وبلاگ ها و سایتهای زیادی هستند که به این کار پرداخته اند اما متن نوحه های این وبلاگ،به هیچ عنوان کپی نشده و نخواهند شد.}

^{تمام این نوحه ها را خود به صورت مکتوب دارم و همچنین صوت و تصویر همه را نیز در رایانه شخصی خود دارم.}

^{شما عزیزان هم لطف کنید در صورت کپی نمودن،از این وبلاگ هم یادی کنید.}

معروفترین مداحان بوشهری و خوزستانی

^{معروفترین مداحان بوشهری و خوزستانی}

مداحان بوشهری

مرحوم جهانبخش کردی زاده(بخشو)

حاج مصطفی گراشی

حاج ابراهیم ملاح زاده

ایمان میرشکاری

حسین کشتکار بوشهری

عباس محمدی باغملایی

کربلایی حسن توزی

حاج حبیب چاهشوری

زنده یاد علی دشتی نجار

حمید دشتی فرد(ناخدا)

زنده یاد رضا صفایی

مداحان خوزستانی

حاج حسین فخری

غلامرضا کویتی پور

حاج صادق آهنگران

عزیزان بیننده،اگر مداحان دیگری را میشناسید که عکسشان بین این مداحان نیست،به من اطلاع دهید.

نوحه دوضرب وفات پیمبر(ص) از عباس محمدی باغملایی

^{نوحه دوضرب وفات پیمبر(ص) از عباس محمدی باغملایی}

ای احمد مختار...پیغمبر مرسل...

در تعزیه ات گریه کنان،حیدر صفدر

 

ای ساقی کوثر...بن عمّ پیمبر...

جای تو بود امروز،محراب و منبر

 

ای احمد مختار...پیغمبر مرسل...

در تعزیه ات گریه کنان،حیدر صفدر

 

آدم شده نالان...حوا شده گریان...

نوح از غم و اندوه،افتاده به طوفان

 

ای احمد مختار...پیغمبر مرسل...

در تعزیه ات گریه کنان،حیدر صفدر

500 نفر بازدیدکندده تا به امروز

^{500 نفر بازدیدکندده تا به امروز}

^{وبلاگ پوریا مهدوی مقدم:}

^{با سلام خدمت بینندگان و دنبال کنندگان این وبلاگ.}

^{همانطور که در قسمت خلاصه آمار این وبلاگ پیداست،بازدید از این وبلاگ در کمتر از دوماه،به 500 نفر رسیده است.از تمامی عزیزانی که این وبلاگ را قابل دانسته و از آن بازدید نموده اند،متشکرم.}

^{همچنان با من همراه باشید تا در کنار یکدیگر،عرض ارداتی به ساحت حضرت حجت(عج) نموده باشیم و یاد و خاطره واقعه ی کربلا و امام حسین(ع) و یارانش را زنده نگاه داریم.}

^{به همین مناسبت،چند عکس مذهبی...}

حاج نزار القطری در امامزاده قاسم بروجرد-ماه صفر1393هـ.ش(با تشکر از آقای فرهاد داودوندی)

هیئت محبین ثامن الأئمه(خوزستانیهای مقیم بروجرد)

آقای محمد ابرازه یکی از مداحان مؤفق خوزستانی(هیئت خوزستانیهای مقیم بروجرد-مسجد امام حسین(ع) خ.سعدی)

هیئت خوزستانیهای مقیم بروجرد(مسجد امام حسین(ع) خ.سعدی)

آقای رضا حسن زاده(مسجد امام حسین(ع) خ.سعدی)

دمام(مسجد امام حسین(ع) خ.سعدی)

هیئت خوزستانیهای مقیم بروجرد(با تشکر از آقای فرهاد داودوندی)

هیئت خوزستانیهای مقیم بروجرد(با تشکر از آقای فرهاد داودوندی)

متن نوحه شرح هجران از ایمان میرشکاری

_{متن نوحه شرح هجران از ایمان میرشکاری}

_{^{بشنو از من شرح هجران ای پدر}}

_{^{دخترت بنگر پریشان ای پدر}}

 

_{^{از کجا گویم من از شرح غمم؟}}

_{^{واز کدامین درد پنهان ای پدر؟}}

 

_{^{با برادر آمدم در کربلا}}

_{^{همره خیل عزیزان ای پدر}}

 

_{^{در کنارم بود عباس رشید}}

_{^{بر حرم بود او نگهبان ای پدر}}

 

_{^{رفت از بهر عزیزان سوی آب}}

_{^{تا کند سیراب طفلان ای پدر}}

 

_{^{بود نهر علقمه محصور خصم}}

_{^{رفت و زد بر قوم سفیان ای پدر}}

 

_{^{دست هایش از بدن کردند جدا}}

_{^{مشک بگرفت او به دندان ای پدر}}

 

_{^{بر سرش آمد عمودی آهنین}}

_{^{شد نگون بر  خاک میدان ای پدر}}

 

_{^{صبر من از کف برون میشد که چون}}

_{^{میشنیدم آه طفلان ای پدر}}

 

_{^{کودکان با بانگ عمو العطش}}

_{^{بر حسین بگرفته دامان ای پدر}}

 

_{^{آب هم در چشم من خشکیده بود}}

_{^{تا دهم آبی به آنان ای پدر}}

 

_{^{دیده گریان از عطش طفلان تو}}

_{^{لیک دشمن بود شادان ای پدر}}

 

_{^{جسم اکبر،آن شبیه مصطفی}}

_{^{پاره پاره شد به میدان ای پدر}}

 

_{^{بر سر نعش علی اکبرش}}

_{^{شد حسین با چشم گریان ای پدر}}

 

_{^{قاسمت آن نوگل باغ حسن}}

_{^{اذن میدان خواست گریان ای پدر}}

 

_{^{رفت،حمله بر صف اعدا نمود}}

_{^{کرد جنگی او نمایان ای پدر}}

 

_{^{بود اصغر از عطش بی تاب آب}}

_{^{باب او زین نکته حیران ای پدر}}

 

_{^{خنده ای آن طفل بر بابا نمود}}

_{^{داد بر دست حسین جان ای پدر}}

 

_{^{در اسارت میبرند اهل حرم}}

_{^{کوفه و هم شام ویران ای پدر}}

 

_{^{آنچه میدیدم به دشت کربلا}}

_{^{کس ندیده هیچ دوران ای پدر}}

متن نوحه ویژه اربعین از زنده یاد علی دشتی نجار

^{متن نوحه ویژه اربعین از زنده یاد علی دشتی نجار}

قتل شاه دین است یا که اربعین است

زهرا به جنت به فغان و ماتم نشین است

 

زینب از شام غم وارد کربلا شد

بر سر و بر سینه زنان و ماتم نشین است

 

هر دم زند بر سر با صد افغان سکینه

از غم باب و اخوان و ماتم نشین است

 

ام کلثوم هر دم بر سینه بر سر زن

از غم عباس جوان و ماتم نشین است

 

ام لیلا هر دم بر سینه و سر زن

از غم اکبر جوان و ماتم نشین است

متن نوحه تو علمدار منی عباس از آقای رضا حسن زاده

متن نوحه تو علمدار منی عباس از آقای رضا حسن زاده

آخ عباس...

تو علمدار منی عباس...

یار و غمخوار منی عباس...

 

خم شد از مرگت قامتم ای برادر جان

که علمدارم بعد از هجرت برادر جان

 

آخ عباس...

تو علمدار منی عباس...

یار و غمخوار منی عباس...

 

کو سقایی دگر ای ابالفضل یل میدان

قلب من سوزان در فراقت برادر جان

 

آخ عباس...

تو علمدار منی عباس...

یار و غمخوار منی عباس...

 

چشم من گریان ای سلحشور یل دوران

زینبم نالان از فراقت برادر جان

 

آخ عباس...

تو علمدار منی عباس...

یار و غمخوار منی عباس...

لطفا نظرات خود را با ما در میان بگذارید.

^{لطفا نظرات خود را با ما در میان بگذارید.}

^{وبلاگ پوریا مهدوی مقدم:}

^{با توجه به حسن نظرات شما نسبت به این وبلاگ و روز به روز بالا رفتن آمار این وبلاگ،از شما در خواست میکنم با نظرات خود،به من دلگرمی دهید و همچنین رأی خود را به هر مطلب بدهید تا من نظر شما در مورد مطالب را بدانم.}

با تشکر

هیئت خوزستانیهای مقیم بروجرد مراسم برگزار میکند...

^{هیئت خوزستانیهای مقیم بروجرد مراسم برگزار میکند...}

^{وبلاگ پوریا مهدوی مقدم:}

_{هیئت خوزستانیهای بروجرد به سرپرستی آقای جمشید نادی،در روز اربعین 1436هـ.ق در بروجرد مراسم دمام زنی برگزار میکند.}

^{این هیئت هر ساله،در دهه ی اول محرم مراسم سنتی دمام زنی و سینه زنی خوزستانی در مسجد امام حسین(ع) خیابان سعدی بروجرد،برگزار میکند.}

^{زمان:روز اربعین 1436هـ.ق-مسجد امام حسین(ع) خیابان سعدی-ساعت 10:30صبح}

نوحه پیش خوانی از کربلایی حسن توزی

نوحه پیش خوانی از کربلایی حسن توزی

نوحه های پیش خوانی

به حسن گریه کنم یا به حسین یا به رضا

به حسن گریه کنم یا به غریب نینوا

به حسن گریه کنم یا به علی شیر خدا

به حسن گریه کنم یا به حسین سر جدا

به حسن گریه کنم یا به شهید کربلا

دختر بدردوجا امشب سه جا داردعزا

گاهی میگوید حسن گاهی حسین گاهی رضا

اشک ریزان گاه میآید به دشت کربلا

گاه می گوید حسن از اثر زهرجفا

گاه میگوید حسین از اثرتیغ جفا

گاه میگوید به یعقوب پیامبر صبر کن

از فراق داغ این یوسف تو مینالید چرا

گاه میگوید چرا جهده حسن را زهر داد

گاه میگوید که یاران حسین شد سرجدا

من سه یوسف داشتم در کشور کنعان دل

بر گنه کاران امت هرسه را کردم فدا

یوسفم را زهر دادند و کبابم ساختند

دیگری را سر بریدند از دم تیغ جفا

آرزوی موفقیت

توزی   ( مداح)

متن نوحه اشک من یار حسینه از کربلایی حسن توزی

^{متن نوحه اشک من یار حسینه از کربلایی حسن توزی}

^{اشک من یار حسینه  *  دل خریدار حسینه}

^{اگر اعتباری دارم  *  بخدا کار حسینه}

^{همه عالم بگردم  *  مثل تو پیدا نمیشه}

^{هیچ کسی برای قلبم  * یوسف زهرا نمیشه}

^{اشک من یار حسینه  *  دل خریدار حسینه}

^{اگر اعتباری دارم  *  بخدا کار حسینه}

 

^{دل من تو کربلایه  * توی  بین الحرمینه}

^{یک طرف نور ابوالفظل  *  طرفی شور حسینه}

 

^{اشک من یار حسینه  *  دل خریدار حسینه}

^{اگر اعتباری دارم  *  بخدا کار حسینه}

دعای پایانی خوزستانی و بوشهری

دعای پایانی خوزستانی و بوشهری

بارلها بحق پهلوی مجروح بتول

این عزاداری ما جمله بفرما تو قبول

 

بارلها بحق صورت مضروب بتول

این عزاداری ما جمله بفرما تو قبول

 

بارلها بحق شیر و پسر عمّ رسول

این عزاداری ما جمله بفرما تو قبول

 

بارلها بحق زینب نالان و خمود

این عزاداری ما جمله بفرما تو قبول

 

بارلها بحق عباس،ابن مرتضی

این عزاداری ما جمله بفرما تو قبول

 

بارلها تو به اکبر،قاسم و علی اصغر

این عزاداری ما جمله بفرما تو قبول

 

بارلها بحق ابن علی یعنی حسین

مضمحل ساز هرآنکس سر دعوا دارد

 

بارلها بحق سید و سالار حسین

تو مداوا بنما جمله ی مجروحین را

 

قطع و نابود نما مدعی آل رسول

این حسودان ز همه خلق فراوان آمد

 

بارلها نشود لال به هنگام ممات

آن زبانی که فرستد به محمد صلوات

متن نوحه آمد آن سوخته دل از آقای رضا حسن زاده

^{متن نوحه آمد آن سوخته دل}

 ^{از آقای رضا حسن زاده}

به خاطر کیفیت بد عکس،پوزش میطلبم.

^{آمـــــد آن سوخته دل،غنچه ی پیوسته بهار}

^{که از او چشم جهان،اشک چو باران دارد}

 

^{آمد آن سایه ی رحمت که پناه همه اوست}

^{هر کجا روی کند،میل به احســــــان دارد}

 

^{آمد آن یکه سواری که بوقت جـــــــــولان}

^{عرصه ی روز جزا تـــنگی مــــیدان دارد}

 

^{آمــد آن لاله ی خونیــــن رخ صحرای بلا}

^{که به دل داغ ز هفتاد و دو قربـــــــان دارد}

 

^{مــیزبان دو جهان،فاطمه را مهمـــــان است}

^{نازم آن بخت که این کوکب رخشـــــان دارد}

 

^{این حــــــــسین است که با اینهمه آیات جمال}

^{روی دامــان نبـــــــی،جلوه ی قــــــرآن دارد}

 

^{این حسین است که از حشــــــــــمت ثاراللهی}

^{خاتــــــم دولـــت صـــــــــد ملک سلیمان دارد}

 

^{این حسین است که از پیرهنـــی خـــون آلـــود}

^{صد چو یعقوب،اسیــر غــــــــم هجــــران دارد}

 

^{این حـــــسین است که گیسوی عـلی اکبـــــر او}

^{رشــته ی انـــــــس به دلهـــــای پریــــشان دارد}

 

^{این حـــــسین است که سـرلشــکر پــرهمــــت او}

^{تشـــــــنه لب،دست فشان،مشک بــه دنـــدان دارد}

 

^{این حسین است که از خرمــــــن خونیــــن کفنــــان}

^{گلـــــشنـــــی تازه تر از روضـــه ی رضـــوان دارد}

 

^{قهرمان است حــــــــسین و زده بر سیــــــنه نــــــشان}

^{ز لب اصـــــــغـر خود،لــــعــــــل بــــداخـــــــشان دارد}

 

^{پرهیاهـــــــــو کند از مـــقــــــدم خـــود محـــــشــــر را}

^{او کـــــه از جانــــــــــب حـــــق،اذن به غــــــفران دارد}

 

^{بی نظیــــر است (حسان) سفره ی احــــــسان حـــــــسین}

^{که به خـــــــوان کرمـــــــش ایـــــــنهمه مـــهـــــمان دارد}

^{دانلود فایل صوتی}

متن نوحه واحد از حاج ابراهیم ملاح زاده

متن نوحه واحد از حاج ابراهیم ملاح زاده

صدای شیهه ی اسبی ز دشت کربلا آمد

هراسان زینب از خیمه برون با صدفغان آمد

 

بدید آن ذوالجناح خونین به سوی خیمه می آید

سر افکنده و بی صاحب و اشک از دیده میبارد

 

گرفتند حلقه ی ماتم به دور ذوالجناح آن دم

چنان شوری به پا کردند،زدند بر سر ز غم هر دم

 

بگفت زینب ز غم از چه تو گریان و پریشانی؟

شده یالت ز خون رنگین،ز حسینم چه میدانی؟

 

بگو از اکبر و اصغر،بگو از قاسم داماد

بگو با من ز عباسم،ز عون و جعفرم کن یاد

 

کنید یاد از حسینم...شهید کربلا

فتاده جسم پاکش...در این دشت بلا

 

فغان و بانگ واویلا برآورد زینب مضطر

چه بگویم صف محشر جواب دخت پیغمبر

 

حسین از هجر تو اکنون شدم سرگشته و حیران

چگونه من روم بی تو،شوم بی تو شه خوبان

اسیری میبرند تا شام،دلم در صحنه ی میدان

 

چگونه من برم از یاد حسین و حامی دوران؟

تن عریان او بی سر،همگی جمله عزیزان

 

وداع با شه و یارانش بسی بر من بود مشکل

غم جانسوز او دارم،چگونه برکنم از دل؟

 

کنید یاد از حسینم...شهید کربلا

فتاده جسم پاکش...در این دشت بلا

 

چگونه من برم از یاد در این دشت بلا اکبر؟

شده همچون گلی پرپر،در این دشت بلا اکبر

 

کنون آن قاسم داماد ز خون بسته حنا دستش

چه گویم در صف محشر،جواب باب آبابش؟

 

حرم در انتظار آب ولی سقای یتیمان

کنار علقمه جسمش فتاد از جور لعینان

سکینه میزند بر سر،رقیه از غمش حیران

بروجرد و خوزستانیهای مقیم بروجرد

^{بروجرد و خوزستانیهای مقیم بروجرد}

وبلاگ پوریا مهدوی مقدم:

بروجرد در استان لرستان تنها شهری ست که خوزستانی و بوشهری دارد.

حضور خوزستانیها را میتوان بعد از شروع جنگ تحمیلی تخمین زد.در آن زمان که ایران با رژیم عراق درگیر جنگ بود،حمله های عظیمی به قسمتهای جنوبی کشورمان من جمله استان خوزستان میشد که مردم این استان و استانهای هم جوارش را مجبور به مهاجرت کرد.

در آن زمان،گروهی از خوزستانیها به شهر بروجرد در استان لرستان مهاجرت کردند و با خود سنت و مراسمات آیینی خود را نیز آوردند.

در اینجا به چند تا از معروفترین آنها میپردازیم:

مراسم سنج و دمام زنی:

مراسم دمام زنی مراسمی آیینی در بین مردم خوزستان،بوشهر و بندرعباس است.

دمام وسیله ای خبر دهنده است و از انواع ساز کوبه ای است که از یک پیت آهنی که دو طرف آن باز است و به شکل استوانه است و یک جفت پوست که معمولا پوست بز است ساخته میشود.

سنج نیز آلیاژی از آلومینیوم و آهن است که صدایی زنگار دارد.

بوق هم دو جنس دارد که یا آهنی ست یا از شاخ حیوانات شاخ دار مانند:غزال-گوزن-فیل و...

سنج و دمام،با توجه به گفته های بزرگان بوشهر،از آفریقا به بوشهر کشیده شده که تا قبل از آن،سنج و دمام در آفریقا بعنوان یکی از آلات موسیقی به کار گرفته می شده.

پس از ورود سنج و دمام به بوشهر،هیئات عزاداری از آن بعنوان یک وسیله ی خبردهنده استفاده میکردند که ملاک اصلی آن،مراسم عزاداری و سینه زنی سنتی بوده و هست.

به طور کلی دمام نشان دهنده صدای سم اسبان در حال تاختن در میدان نبرد است و سنج صدای برخورد شمشیرها به یکدیگر است و بوق نیز شروع و اعلان جنگ را نشان میدهد.

مراسم سینه زنی سنتی:

پس از اتمام مراسم دمام زنی،مراسم سینه زنی آغاز میشود.همانطور که میدانیم،در هیئات دیگر،قبل از سینه زنی،روضه خوانی میکنند که در جنوب کشور،دمام زنی بجای روضه خوانی انجام میشود که تداعی گر جنگ کربلاست.

مراسم سینه زنی را یکی از بزرگان هیئت با خواندن چند نوحه از معروفترین نوحه های جنوبی که به آنها نوحه پیشخوانی میگویند که گاه فارسی و گاه عربی است،شروع میکنند.سینه زنان نیز با تشکیل صف هایی که به آنها برد میگویند،شروع به سینه زنی میکنند.نوحه های پیشخوانی،نوحه های دوضرب هستند و تا نیم ساعت،نوحه های دوضرب خوانده میشود و سپس،هنگامی که سینه زنی به بالاترین سرعت رسید،نوحه خوان با صدای بلند ((واحد)) اعلام میکند و سینه زن ها شروع به سینه زنی واحد میکنند.

واحد نیز از پایین تر سرعت شروع میشود و به بالاترین سرعت میرسد.معمولا زمان نوحه خوانی واحد،یک ساعت است.

این نکته را نیز باید گفت که نوحه های دوضرب،همگی دارای ذکر و گوشواره هستند و معمولا کوتاه اند و به چند بیت هم بسنده میکنند.اما نوحه های واحد معمولا ذکری ندارند و گاه به بیست بیت،سی بیت و حتی بالاتر نیز میرسند.

باید این را هم گفت که در بوشهر،معمولا یک یا دوبار در بین خواندن نوحه ی واحد،نوحه ای دوضرب خوانده میشود و سپس دوباره واحد اعلام میشود.

پایان تمامی مراسمات سینه زنی سنتی جنوبی در تمام نقاط جنوب کشور به یک شکل است.

هنگامی که نوحه واحد به بالاترین سرعت میرسد،نوحه خوان با خواندن نوحه ای مرسوم به نوحه بارالها به حق...سینه زنی را اتمام میبخشد و در اصطلاح،مأجوری اعلام میکند.

مراسم حنبل:

در شبهای تاسوعا و عاشورا و تا ظهر عاشورا انجام میشود.

حنبل مراسمی است که بلافاصله پس از اتمام سینه زنی انجام میشود و معمولا سه تا چهارنفر دست در دست هم جلو حرکت میکنند و دوصف در پشت سر آنها تشکیل میشود و به صورت سنتی شروع به خواندن اذکار از جمله:شب عاشورا-تاسوعاست امشب/امروز-عباس یا ولد الم-وین شباب الهاشمی و... توسط بزرگی از بزرگان خوانده میشود و بقیه نیز تکرار میکنند.

نوع دیگر حنبل که معمولا در خرمشهر انجام میپذیرد به طوری ست که یکی از بزرگان هیئت شروع به خواندن روضه ای به زبان عربی میکند و با اعلام او جمله ای عربی تکرار میشود و به صورت سنتی سینه زنی میکنند.

مراسم دم دم سحری:

این مراسم مختص روز عاشوراست که یک یا دو یا سه نفر دمام میزنند و یک نفر اذکاری را به صورت مرثیه میخوانند.

یکی از ویژگی های این مراسم آن است که این مراسم از اولین شفق صبحگاهی و گرگ و میش صبح آغاز میشود و تا زمان اذان صبح ادامه میابد.

توجه:این مطلب کاملا اختصاصی است وتوسط مدیر وبلاگ نوشته شده است.هرگونه استفاده به جز به اسم این وبلاگ،اشکال شرعی دارد.

متن نوحه تویی آن غرقه به خونی از حاج حسین فخری

^{متن نوحه تویی آن غرقه به خونی از حاج حسین فخری}

_{^{تویی آن غرقه به خونی که بزرگ شهدایی}}

_{^{تو عزیز دل زهرا،تو حسین خون خدایی}}

 

_{^{سرت از پیکر پاکت که لب تشنه بریده}}

_{^{بدنت را که به خاک سیه ای کشته کشیده}}

 

_{^{به لب آب روان کشته ی لب تشنه که دیده؟}}

_{^{چه بود جرم و گناهت که مرمل به دم آیی}}

 

_{^{ز چه رو قلب شریفت هدف تیر بلا شد؟}}

_{^{به تو ای سرور خوبان چه جفا روی جفا شد}}

 

_{^{که به مظلومیت و خون جگر آل عبا شد}}

_{^{گل سالم نبود در بدن پاک تو جایی}}

 

_{^{تن عریان تو خونین به زمین در بر زینب}}

_{^{شده در لجه ی خون غرقه مه انور زینب}}

 

_{^{نه مرا بی تو دگر تاب و توان یاور زینب}}

_{^{چه کند خواهر افسرده به هنگام جدایی}}

 

_{^{ز چه پایمال مراکب شده گلگون بدن تو؟}}

_{^{گل من دامن صحرای بلا شد وطن تو}}

 

_{^{اسفا خاک بیابان شده جای کفن تو}}

_{^{نه لباسی ز تو بر جا نه سلاحی نه عبایی}}

 

_{^{نه سری در بدن تو که ببوسم سرورویت}}

_{^{نه تو را نای و گلویی که زنم بوسه گلویت}}

 

_{^{نه گلابی که بشویم بدن قاری بویت}}

_{^{نه مجالی سر نعش تو کشم آه و نوایی}}

 

_{^{تویی آن کشته که عطشان به لب شط فراتی}}

_{^{حرمت کعبه و مقصود که تو کشتی نجاتی}}

 

_{^{ثمر باغ نبوت کرم و عین حیاتی}}

_{^{به فدایت سر و جانم که به هر درد دوایی}}

 

_{^{تو حسین الگوی آزادگی و عشق و جهادی}}

_{^{که به سرمنزل معراج بلا گام نهادی}}

 

_{^{به ره مکتب توحید تو هستی همه دادی}}

_{^{حرم و زمزمی و سعی و صفایی و منایی}}

 

_{^{به برت خفته به خون قاسم و عبداله و جعفر}}

_{^{ز دم تیغ جفا غرق به خون شد علی اکبر}}

 

_{^{نه سپاه و نه علم مانده نه عباس دلآور}}

_{^{همه یاران تو در کرببلا گشته فدایی}}

 

_{^{به خیام حرم تو زده شد آتش بیداد}}

_{^{ز عطش اهل حریمت همه در ناله و فریاد}}

 

_{^{نه بود خیمه ی دیگر،چه کنم با تب سجاد؟}}

_{^{نگران عهدوعیالت که سوی خیمه بیایی}}

 

_{^{همه جا بوده مرا با تو سر الفت و وحدت}}

_{^{سفری با سر خونین تو دارم سوی غربت}}

 

_{^{نگذارم به زمین بعد تو من پرچم نهضت}}

_{^{گل من رأس تو بر نیزه کند جلوه نمایی}}

 

_{^{تو چراغ شب تاریک عزیزان بسیجی}}

_{^{تو به میدان شرف رهبر گردان بسیجی}}

 

_{^{همه دم زمزمه و نغمه ی مردان بسیجی}}

_{^{به عزای تو ((معلم)) همه در نوحه سرایی}}

متن نوحه چون قلم مینالد از نو وای من از ایمان میرشکاری

^{متن نوحه چون قلم مینالد از نو وای من از ایمان میرشکاری}

چون قلم مینالد از نو وای من

وای بر این سینه ی شیدای من

 

مرغ ذهنم پر زنان شد سوی دوست

میرود تا جا کند در کوی دوست

 

دل درون سینه ام خاکستر است

روضه خوان بهر علی اصغر است

 

گریه های اصغر از حد شد فزون

تاب مولا چون که از کف شد برون

 

پرده ای دیگر ز آهنگ بلا

شد به پا در سرزمین کربلا

 

عرش یک سر شیون و غوغا گرفت

تا که در آغوش مولا جا گرفت

 

گفت ای آرام جانم چاره نیست

ناله های آتشین از بهر چیست؟

 

انتظاری جرعه ای آبت دهم

راحتی بر قلب بی تابت دهم

 

با زبان گریه گویا ناگهان

در بیان گردید و بگشودش زبان

 

گفت این زاری برای آب نیست

از غریبی تو صبر و تاب نیست

 

 

گرچه تنها وارث پیغمبری

لیک بی یار و سپاه و یاوری

 

من به قربان تو و تنهاییت

میکنم با گریه هم آواییت

 

نیست در من پای میدان رفتنم

در نبرد و رزم دونم رفتنم

 

 

خود مرا بر تا به میدان نبرد

خفته اندر سینه ام دنیای درد

 

کوچکم من لیک سرباز توام

با شعف امروز جانباز توام

 

با خدایم دل سر تن نازی است

آرزویم در رهت جانبازی است

 

 

بر تنم جای زره قنداق شد

طاقتم دیگر ز حسرت طاق شد

 

بر مرا تا شعله ای بر پا کنم

کوفیان را تا ابد رسوا کنم

 

بر کف مولا سخن را ساز کرد

اینچنین بر کوفیان آواز کرد

 

کای سپاه کوفیان بی حیا

لحظه ای شرمی نمائید از خدا

 

کوفیان بی حیا من اصغرم

در ره دین وین گلو وین حنجرم

 

بوسه ای زد بر گلوی او خدنگ

رفت با حلقوم خونینش به جنگ

 

زد به گلبرگ گلو تیر خزان

ناله ها برخواست آن دم زآسمان

 

شیوه ی دلدادگی را ساز کرد

مرغ روحش تا جنان پرواز کرد

 

شد علی اصغر شهید بی صدا

داد بستان ای خدا روز جزا

 

کشته شد موجی به ناحق اصغرم

زد شرر بر جان و روح و پیکرم

 

 

 

متن نوحه أنا مظلوم حسین از حاج نزار القطری

متن نوحه أنا مظلوم حسین از حاج نزار القطری

متن کامل نوحه عربی فارسی «أنا مظلوم حسین» با ترجمه مقاطع عربی آن.

ای ز صولت لا فتی الا علی در شأن تو {خطاب به حضرت زینب کبری است سلام الله علیها و روحی فداها}

می برد شمر از سرت معجر، فکیف تصبحون؟ {معجر=روسری، فکیف تصبحون= شما را چه پیش خواهد آمد}

آل بو سفیان به عزت، فی بیوت آمنین {= در خانه هایشان در امنیت به سر می برند}

آل ما دور از وطن، یا لیت قومی یعلمون {= کاش این قوم می دانستند}

انعم الله علینا برسول مدنی {خداوند به واسطه رسولی مدنی بر ما نعمت روا داشته}

هو جدی، و ابی و واصف الکرم علی {که ان پیغمبر جد من است. و علی پدر من و ....است}

خیرة الله من الخلق أبی {پدرم علی بهترین خلق خداوند....}

بعد جدی، فأنا ابن الخیرتین {... پس از پیغمبر است. و من فرزند دو برگزیده}

فضة قد خلصت من ذهب {من نقره ای هستم که از طلا بیرون آمده است}

فأنا الفضه و ابن الذهبین {پس من نقره ام و فزند دو طلا- حضرت رسول(ص) و امام علی(ص)}

ذهب ٌمن ذهب ٍ فی ذهب ٍ {طلایی از طلا و در طلا}

و لجینٌ فی لجین ٍ فی لجین ٍ {و نقره ای در نقره اندر نقره}

أنا مظلوم حسین

أنا محروم حسین

لم یا قوم تریدون ببغی و فساد؟ {ای قوم چرا خواستار بغی و فساد هستید؟}

لم تسعون بقتلی بلجاج و عناد؟ { و چرا از روی اصرار و دشمنی سعی در قتل من دارید؟}

لیس والله سوانا خلف بعد النبی {قسم بخداوند که جز ما کسی جانشین و باقیمانده پیغمبر نیست}

فرض الله علی طاعتنا کل عباد {و خداوند اطاعت کردن از ما را بر همه بندگان واجب نموده ‌}

أنا مظلوم حسین

أنا محروم حسین

 

عجبا وا عجبا امت کفار که یک سر

چشم پوشیده ز حق نمک آل پیمبر

و ستجزون من الله اذا قام قیامة {و به زودی حین قیام قیامت، جزای خود را از طرف خداوند خواهید دید}

أنا مظلوم حسین

أنا محروم حسین

عجبا وا عجبا امت کفار که یک سر

چشم پوشیده ز حق نمک آل پیمبر

همه در ریختن خون من آن بی کس و یاور

شده آماده و بگرفته به کف نیزه و خنجر

و ستجزون من الله اذا قام قیامة {و به زودی حین قیام قیامت، جزای خود را از طرف خداوند خواهید دید}

لم یا قوم تریدون ببغی و فساد؟ {ای قوم چرا خواستار بغی و فساد هستید؟}

لم تسعون بقتلی بلجاج و عناد؟ { و چرا از روی اصرار و دشمنی سعی در قتل من دارید؟}

لیس والله سوأنا خلف بعد النبی {قسم بخداوند که جز ما کسی جانشین و باقیمانده پیغمبر نیست}

فرض الله علی طاعتنا کل عباد {و خداوند اطاعت کردن از ما را بر همه بندگان واجب نموده ‌}

أنا مظلوم حسین

أنا محروم حسین

من له جد کجدی فی الوری {چه کسی در عالم پدر بزرگی مانند پدر بزرگ من دارد؟}

او کشیخی؟ فأنا ابن العلمین {یا پدری چون پدر من دارد؟ پس من فرزند دو زعیم و سالار هستم}

فاطم الزهرا امی، و ابی {فاطمه زهرا مادرم هست و پدرم کسی است که...}

قاصم الکفر ببدر و حنین {... کمر کفر را در بدر و حنین شکست}

عبدالله غلاما یافعا {و پدرم- علی- در حالیکه نو جوانی بود خداوند را پرستش می کرد}

و قریش یعبدون الوثنین {در حالیکه قریشیان آن دو بت را می پرستیدند}

یعبدون اللات و العزی معا {آنها لات و عزی را با هم می پرستیدند}

و علی کان صلی القبلتین {در حالیکه پدرم - علی- بر هر دو قبله -مکه و قدس- نماز گذارده بود}

فأبی شمس، امی قمر {پس پدر من خورشید است و مادرم ماه}

فأنا الکوکب و ابن القمرین {و من ستاره و فرزند دو ماه و خورشید}

أنا مظلوم حسین

أنا محروم حسین

چیست تقصیر من ای قوم که امروز جهانی

شده آماده به قتلم همه با تیغ و سنانی؟

در شما نیست ز اسلام نه نامی و نشانی

أنا عطشان و قد احرق نطقی و لسانی {عطش مرا فرا گرفته و کلام و زبانم آتش گرفته}

أنا ظمئان و قد احرق قلبی و فوادی {تشنه هستم و قلب و سینه ام سوخته است}

أنا مظلوم حسین

أنا محروم حسین

زیر خنجر شه لب تشنه حسین گفت:

تو ای شمر ستمکار

تو ای ملحد مکار

تو ای کافر غدار

اگر من نشناسی، بگویم بشناسی:

حسینم و ضیاء القمرینم، قتیل الودجینم {من حسینم و نور خورشید و ماه هستم و کششده و دو رگ گردن بریده}

امام الحرمینم أنا الفضه وابن الذهبینم {پیشوای حرمین مکه و مدینه ام، منم نقره و فرزند دو طلا- علی و فاطمه سلام الله علیهما-}

أنا مظلوم حسین

أنا محروم حسین

منم شهپر جبریل منم آیه ی تقدیر

منم نخله خوبان منم زاده زهرا

منم عرش و منم فرش

منم کرسی و لوح و قلم و باعث ایجاد دو عالم

أنا مظلوم حسین

أنا محروم حسین

متن نوحه والله ان قطعتموا یمینی از حاج نزار القطری

^{متن نوحه والله ان قطعتموا یمینی از حاج نزار القطری}

کلمه العباس ظلت خالده

دوحه التاریخ تبقی مورده

عالشجاعه والمبادی شاهده

وقبل سیفه رجفت قلب العده

قول زهی کناصع اللجینی

انی احامی ابدا عن دینی
  

 

انی احامی ابدا عن الدینی

ولله ان قطعتموا یمینی

 

بیرق تو زینت آغوش من

هاله ی مهر تو شد تن پوش من

ناله های العطش در گوش من

بند مَشک کودکان بر دوش من

سَر زیر فَرمان ِ تواَم بَرادر

از هر طرف سر میکشد کمینی

 

 انی احامی ابدا عن الدینی

ولله ان قطعتموا یمینی

 

والده حیدر اسد وهو الشبل

ومثل حیدر مبداء قول وفعل

بیمنته یربط وبسیاره یحل

والعصب من هیبته یصبح سهل

قال بصوت صادق مبینی

انی احامی ابدا عن دینی

 

 انی احامی ابدا عن الدینی

ولله ان قطعتموا یمینی

 

آبیارت کربلائی می شود

سهم من از تو جدائی می شود

دست من دست ِ خدائی می شود

کار ِ من عُقده گشائی می شود

دیدار زَهرا می شود نَصیبت

وقتی کنار قامتم نشینی

 

 

انی احامی ابدا عن الدینی

ولله ان قطعتموا یمینی

 

قال لو تقطع یمینی هالسیوف

عالترب ظلت رمیات الجفوف 

تبقی روحی الحومه تطوف

ما ابیع الدین لحظه و ما اعوف

ان یضماءالدین استقی معینی

انی احامی ابدا عن دینی

 

انی احامی ابدا عن الدینی

ولله ان قطعتموا یمینی

 

 

در یقینم مثل ِ کوه ِ آهنم

زیر فرمان ِ صَلایت گردنم

ای به قُربان ِ دلت ، جان و تنم

میزبان ِ زائران ِ تو ، منم

خواند مرا (( باب الحوائج )) خود

هر کس رسد از شهر و سرزمینی

 

انی احامی ابدا عن الدینی

ولله ان قطعتموا یمینی

^{متن نوحه جبریل بر نعش حسین آه ویلا میکنه از حاج نزار القطری}

جبریل نادى فی السماء طاح سبط المصطفى

مات الوفی و المرحمه

یوم العزی یا کربلاء

مات الوفی بیوم الحزن

سهم الشمر فی نینوی

صوت الطفل هز العرش

وقت الظما یا هل القسا

جبریل نادی فی السماء طاح سبط المصطفی

کو اکبر و کو اصغرم

کو نور چشم حیدرم

کو نو نهال باغ دین

کو زاده ی زهرا ، حسین

کو ساقی کرب و بلا (کربلا)

کو ذوالجناح با وفا

جبریل نادی فی السماء طاح سبط المصطفی

 

قلب الامومه یاشهم

اسمع و عد اشقد قسا

و اشقد صبر و اشقد حمل

حزن و فجیعه من العدی

وسکینه تصرخ عمّتی

منهو یحارب ها العدی

جبریل نادی فی السماء طاح سبط المصطفی

سکینه به دور خیمه ها

بانگ برادر می کنه

لیلا ز داغ اکبرش

الله و اکبر می کنه

اهل و عیالات حسین

زین ماجرا اندر عزا

جبریل نادی فی السماء طاح سبط المصطفی

_{^{تمام این نوحه ها را خودم مینویسم...}}

وبلاگ پوریا مهدوی مقدم:

با سلام خدمت بینندگان عزیز این وبلاگ.

همان طور که میدانید،از این پس،محتوای این وبلاگ به نوحه های خوزستانی و بوشهری تخصیص یافته است.این را نیز باید گفت که تمام این نوحه ها را خود تایپ کرده و همه ی آنها از دفترچه های نوحه ی شخصی خودم است.

عزیزان بیننده،لطف کنید و اگر نوحه ای دارید که من از داشتن آنها محرومم،برای من ارسال کنید;لکن نوحه هایی را هم که شما ندارید و دوست دارید داشته باشید،به من اطلاع دهید تا اگر آن نوحه ها را داشتم،روی وبلاگ قرار دهم.

در ضمن،شما میتوانید متن نوحه های فارسی،عربی،ترکی،لری و... را نیز بفرستید.ولیکن در نظر داشته باشید که اگر نوحه ای به جز فارسی ارسال میکنید،معنای آنرا نیز ارسال کنید.

با تشکر ازشما